Page 48 - Nuestra Señora de Chiquinquirá de La Estrella

y notablemente hispanizada. En 1675, los descendientes
de los habitantes nativos, así como los mulatos y zambos
que se habían establecido en el valle vivían de acuerdo a
las normas del señorío propio y respeto característico de
la sociedad española indiana.

En el momento que el Gobernador don Miguel de
Aguinaga (de 1675 a 1679) dio cumplimiento a la Real
Cédula por la cual se ordenaba erigir el sitio de Aná en
villa, lo que hizo fue formalizar un proceso que ya venía
de tiempo atrás, pues en todo el valle el vecindario no
sumaba más de tres mil personas en ese año de 1675.

Realmente era un tejido social compacto de familias
católicas que habían crecido de forma espontánea y

natural, por tanto algo aparentemente desordenado
alrededor de la iglesia de la Virgen de la Candelaria.

1.5 Fundación de Medellín

En el caso de Medellín y su Valle de Aburrá,
la fundación más que todo fue una titulación de las
propiedades de una villa que ya tenía existencia real, con
sus vecinos, casas, iglesia, curas, plaza, mulas que había
traído Sebastián de Belalcázar del Perú, vacas, terneros,
perros, gatos y sobre todo cerdos, no solo fundamentales

para alimentar a su ejército, sino como pie de cría para
dejar en cada lugar; el objetivo con la cría de cerdo era
combatir el canibalismo, que era la gran preocupación
de la Reina Doña Isabel de Castilla. También había
gallinas, aunque muy pocas, estas aves también las
había mandado a traer de España en el año 1535 Nicolás

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